jueves, 7 de abril de 2016

Fondos de Inversion y "La gran apuesta"

 La crisis de las hipotecas subprime
La crisis de las hipotecas subprime es una crisis financiera, por desconfianza crediticia, que como un rumor creciente, se extiende inicialmente por los mercados financieros de Estados Unidos y es la alarma que pone el punto de mira en las hipotecas basura de Europa desde el verano del 2006 y se evidencia al verano siguiente con la crisis financiera de 2008. Generalmente, se considera el detonante de la crisis económica de 2008-2015 en el plano internacional, incluyendo la burbuja inmobiliaria en España.
La crisis hipotecaria, hasta el momento (octubre de 2008), se ha saldado con numerosas quiebras financieras, nacionalizaciones bancarias, constantes intervenciones de los Bancos centrales de las principales economías desarrolladas, profundos descensos en las cotizaciones bursátiles y un deterioro de la economía global real, que ha supuesto la entrada en recesión de algunas de las economías más industrializadas

Descripción
Las hipotecas de alto riesgo, conocidas en Estados Unidos como crédito subprime, eran un tipo especial de hipoteca, preferentemente utilizado para la adquisición de vivienda, y orientada a clientes con escasa solvencia, y por tanto con un nivel de riesgo de impago superior a la media del resto de créditos. Su tipo de interés era más elevado que en los préstamos personales (si bien los primeros años tienen un tipo de interés promocional), y las comisiones bancarias resultaban más gravosas.1 Los bancos norteamericanos tenían un límite a la concesión de este tipo de préstamos, impuesto por la Reserva Federal.
Dado que la deuda puede ser objeto de venta y transacción económica mediante compra de bonos o titularizaciones de crédito, las hipotecas subprime podían ser retiradas del activo del balance de la entidad concesionaria, siendo transferidas a fondos de inversión o planes de pensiones. En algunos casos, la inversión se hacía mediante el llamado carry trade. El problema surge cuando el inversor (que puede ser una entidad financiera, un banco o un particular) desconoce el verdadero riesgo asumido. En una economía global, en la que los capitales financieros circulan a gran velocidad y cambian de manos con frecuencia y que ofrece productos financieros altamente sofisticados y automatizados, no todos los inversores conocen la naturaleza última de la operación contratada. Uno de estos productos que resultó particularmente nocivo fueron las obligaciones colateralizadas mediante deuda (CDO). Las agencias de calificación asignaron calificaciones buenas (triple A o AAA) y bajo riesgo de impago a estos productos financieros (CDO), así por ejemplo Standard & Poor's cifró en solo 0,12% (1 entre 850) la probabilidad de impago de varias CDO en los siguientes 5 años a su calificación, aunque posteriormente los datos internos de S&P para calificación revelaron que dicha probabilidad había sido 28% (unas doscientas veces superior).
Explicación

Petrobras y el manejo mediático contra Rousseff y Lula da Silva
Petrobras licitaba sus grandes obras a empresas constructoras y de ingeniería brasileñas, en aplicación de la política ‘Compre Nacional’ implementada por Dilma Rousseff como ministra de Energía para estimular la creación de empleo. De los presupuestos de miles de millones de reales se desviaba sistemáticamente en sobornos un porcentaje cercano al 3% para empresarios y políticos. Posteriormente, el dinero blanqueado se reintroducía en el sistema mediante negocios de gasolineras, lavanderías u hoteles. Los presuntos delincuentes transferían sumas elevadas de dinero al extranjero, a través de una red de más de cien empresas ‘fachada’ y centenares de cuentas bancarias que despachaban millones de dólares hacia China o Hong Kong. Las compañías, pura cosmética financiera, simulaban importaciones y exportaciones con el único propósito de recibir o mandar dinero, sin comercio alguno de productos o servicios. 

Todos estos datos se dieron a conocer por medios de comunicación, incluso la conversación entre Lula y Rousseff, en donde se incrimina a los dos de querer evadir el arresto de Lula, enviándole una carta en donde le da un nombramiento en su gabinete en caso de un posible arresto.
Todo ello ha creado una polémica enorme en el país, dejando a miles de personas debatidas y molestas por lo ocurrido, hay grandes masas en contra de Lula y a favor, queriendo lo mejor para su defensor (según ellos). 

Hay muchos artículos sobre el tema, sobre las diferencias que hay entre las personas, hacía el pensamiento de todo ello, aunque en su mayoría, las noticias hablan sobre la corrupción por parte de Rousseff y Lula, la forma en la que han ido destapando todo, junto con sus negocios, y que simplemente niegan todos los vínculos a pesar de las pruebas. Se habla de un escándalo y la forma en la que puede afectar a toda América Latina. 
Y por parte de la ciudadanía hay un movimiento enorme para manifestar su pensamiento, con marchas me miles de personas defendiendo lo que creen correcto en su país.

Caso Petrobras


Caso de Lula da Silva agrava crisis política en Brasil

La crisis política en Brasil escaló un nuevo peldaño durante los últimos días, tras el operativo realizado el viernes pasado por la Policía Federal para llevar a declarar al ex presidente Luiz Inácio Lula da Silva por su supuesta participación en el esquema de sobornos investigado por la justicia brasileña. El fiscal Carlos Fernando Dos Santos acusa al ex mandatario de haber recibido dineros irregulares de parte de empresas constructoras que participaban en la red de corrupción instalada en torno a la compañía  estatal Petrobras, tanto para remodelar una casa de campo en la localidad de Atibaia y un triplex en la playa de Guarujá como en calidad de donaciones. Según el fiscal, el ex presidente brasileño se benefició directamente de ese esquema de corrupción que habría desviado al menos US$ 2.500 millones entre 2004 -un año después de su llega al poder- y 2012.

La medida contra Lula se produjo luego de una serie de hechos que han acelerado la investigación que lleva adelante el juez federal Sergio Moro, como la reciente detención del ex publicista de Dilma Rousseff, Joao Santana y su esposa -quien entregó las primeras evidencias de aportes a campañas fuera de Brasil- y el acuerdo al que habría llegado con la justicia el ex líder del oficialista Partido de los Trabajadores (PT) en el Senado, Delcidio do Amaral, a cambio de beneficios. Incluso el ex presidente de la constructora OAS Leo Pinheiro y el propietario de la empresa Odebrecht, Marcelo Odebrecht -actualmente en prisión preventiva por su eventual rol en el esquema de pago de sobornos- mostraron su disposición a colaborar con la justicia lo que, según diversos analistas brasileños, podría producir un salto cualitativo en la investigación que lleva adelante el juez Moro.

El caso del ex presidente Lula da Silva, al margen de los cuestionamientos sobre la forma en que se llevó a cabo el procedimiento, revela la magnitud que ha alcanzado la crisis política en ese país. Hasta hace un par de años, el ex mandatario seguía gozando de altos niveles de popularidad y aparecía como una carta segura para suceder a la actual presidente Dilma Rousseff en 2018. Sin embargo, hoy es sindicado como una de los principales sospechosos del masivo esquema de corrupción y un 50% de los brasileños señala que “de ninguna manera” votaría por él en la próxima elección presidencial. La situación viene, además, a agravar el escenario que enfrenta la actual mandataria brasileña en momentos en que el Supremo Tribunal Federal debe definir el proceso para llevar adelante el impeachment en la Cámara de Diputados.

En este escenario, es responsabilidad de las principales autoridades del país velar por que las instituciones funcionen y dejar que la justicia determine las eventuales responsabilidades del ex mandatario y de los demás involucrados en el esquema de soborno. Cuestionar la validez de las decisiones judiciales y denunciar una persecución política contra el ex mandatario, como hizo la presidenta Rousseff, en nada contribuye a contener los efectos de la crisis que vive el país. En momentos en que el sistema político brasileño sufre una profunda pérdida de confianza que agrava la severa crisis económica que afecta al país, la clase dirigente debe velar porque el sistema judicial funcione correctamente y no contribuir a instalar sospechas sobre su autonomía.


Fuente: http://www.latercera.com/noticia/opinion/editorial/2016/03/894-671298-9-caso-de-lula-da-silva-agrava-crisis-politica-en-brasil.shtml

Grupos televisivos


O Globo (El Globo) es un diario fundado el 29 de julio de 1925 con sede en Río de Janeiro, Brasil.

Con un crecimiento del 12 % respecto al año anterior , el saldo de Globo cerró 2011 con unos ingresos de $ 10.977 millones. El grupo , que controla la Red Globo , finalizó el año con R $ 5,2 mil millones en efectivo , 15 % más que en 2011 , y un equivalente de la deuda total a US $ 588 millones, con poco peso en las compañías financieras .
  • Televisión
  • Prensa 
  • Revistas
  • libros
  • discografía
  • películas  
 Enfoque:
Rede Globo es líder mundial en la producción de telenovelas. Es reconocida internacionalmente por la calidad de sus producciones, con un enfoque diferente de otras productoras Latinoaméricanas. En muchas producciones de Rede Globo se ha tratado de llevar al televidente temas actuales, culturales e incluso políticos, lo cual caracteriza a muchas producciones de la cadena que no se limitan a la simple narración de la historia.

Comunicación y sociedad

  • ¿Qué es la comunicación?
Del latín "comunicare", significa "poner en común". 
Es una relación que se da entre dos o más personas a través de un lenguaje, en el que se da a conocer algo (información); no sólo verbal, puede presentarse en otras formas como en la comunicación intrapersonal, que se habla a sí mismo.
  • ¿Quiénes constituyen la comunicación?
Los factores que constituyen un evento comunicativo podemos agruparlos dentro del acrónimo inglés speaking.
  • Situación ó settings - el marco o situación en que se produce el evento: el ámbito (familiar, laboral, social, entretenimiento...). Cada ámbito tiene X situaciones (por ejemplo: si estás en una clase y cambias de profesor o de tema, cambiará la situación).
  • Acts - los actos verbales, los contenidos (el tema: deporte, ciencia, religión, lo cotidiano...).
  • Keys - las claves o tonos en el estilo verbal (por ejemplo: la emoción, la distancia, el respeto, la excitación...). Influye en la actitud.
  • Instrumentalities - los instrumentos: canal de comunicación, variedad elegida para ello, etc. (por ejemplo: si es escrito, oral, de signos, radio, teléfono, la televisión...).
  • Norms - las normas de interacción y de conducta que operan en el evento comunicativo (por ejemplo: el estatus - poder, el trato - respeto, la confianza - miedo...).
  • Genre - el género en que se desarrolla el evento de habla (organización discursiva y textual, por ejemplo: una carta comercial, un discurso formal, un poema, un diálogo entre amigos...).
  • ¿Por qué es relevante la comunicación?
  La comunicación es uno de los factores sociales mas importantes que el ser humano necesita, cualquier tarea o intercambio que requiera de mas de una persona no puede ser completada sin la comunicación.
  • ¿La comunicación se puede dar por un receptor?
Si, El proceso de recepción que se lleva a cabo es el inverso al del emisor, procesando e interpretando los signos elegidos por el emisor, es decir: realiza la decodificación del mensaje. El receptor capta la información ya enviada por un emisor. Este receptor trata de comprender el mensaje y probablemente mandar uno nuevo.
  • ¿La comunicación se puede dar por un emisor?
Si, Además del lenguaje, sea este el tipo de lenguaje que sea, el emisor debe estar en la capacidad de poner su mensaje en un canal que sea del acceso del receptor, perceptor y observador. Sin estas dos características - lenguaje común y canal de comunicación - no existe en sentido estricto un emisor.
  • ¿Por qué la comunicación política es tan aclamada?
Debido a los procesos internos que se dan a realizar dentro de ella. La política se da dentro de dos vías. Una es la que nosotros vemos en los medios de comunicación y consorcios y la otra se da internamente y que rara vez solemos poner atención.
  • ¿Por qué la psicología entra en la comunicación? 
Porque la psicología entra en diversas ramas de la comunicación y estudia el comportamiento de los seres humanos por lo que lógicamente estudia muchas partes de la comunicación
  • El poder diferenciar verdad o falsedad, ¿en qué difiere la comunicación? 
En el saber si algo realmente es verdadero o falso.
  • Un animal que no posee conocimientos ¿tiene comunicación? 
Si, ya que desde los tiempos más remotos sabemos que utilizan los sentidos básicos para comunicarse entre ellos y además lograr hacer grupos o manadas.

Temas sobre los que habló el Papa

El Papa Francisco habló en su discurso principalmente enfocado hacía la juventud, ya que es la gran parte de la población Mexicana y que es ahora el futuro de México.

Principalmente toco los temas más comunes que podríamos esperar (Desigualdad, Violencia(Ayotzinapa, Feminicidios), narcotráfico, corrupción y migración).


Todo esto está aunque no lo parezca, unido, ya que cuando hablamos de todos estos problemas son debido a una gran masa de mugre que si bien será dificil de quitar, el papa Francisco nos hablo con un tono de seguridad mezclado con decisión de hacer entrar en conciencia. Y aunque no muchos sepan en donde está el cambio hizo darnos cuenta que muchas veces el cambio está en nosotros y que día con día deberíamos cambiar. Cosa que, lamentablemente será difícil de lograr. 

Preguntas 1

1. ¿Aceptarías que México acepte refugiar a exiliados árabes en Siria?
Si, ya que algún día también pueden existir alianzas que le puedan ser de ayuda al gobierno Mexicano.

2. ¿Qué importancia tiene la visita del Papa Francisco a México?
Tiene importancia a nivel político, social y cultural; ya que gran parte de la población en México es católica y además políticamente hablando también tiene un impacto que se nota por la mayoría de las calles.

3. ¿Cuál será para ti el decálogo de principios que debe contener la CONSTITUCIÓN POLÍTICA de la ciudad de México que se promulgará en Febrero de 2017?
I. El respeto al derecho ajeno es fundamental
II. La vida de los demás debe ser respetada en base a los derechos
III. La educación debe ser gratuita y laica.
IV. Todo propietario de una vivienda debe tener derecho al debido papel que avale.
V. El medio ambiente debe ser respetado y preservado, así como cualquier ser vivo
VI. No debe existir una discriminación de ningún motivo
VII. No fumar en lugares cerrados
VIII. Los derechos de los jóvenes, así como de los niños deberan ser respetados

 IX. Las personas mayores de edad tienen preferencias especiales que deben ser respetadas
X.  Cualquier derecho que se viole será inapelable

 

Ideología de Marx

 ideología según Marx

    En sociología se llama ideología a todo conjunto más o menos sistemático de creencias que intentan explicar al hombre y el mundo, a la vez que orientar su conducta a partir de ciertos valores aceptados como correctos. En este sentido general, toda teoría del mundo es una ideología: lo es tanto el punto de vista reaccionario como el conservador, tanto el progresista como el radical (incluido el propio marxismo). En todas las sociedades encontramos teorías del mundo o ideologías puesto que, como señaló Engels, "todo lo que mueve a los hombres tiene que pasar necesariamente por sus cabezas". Pero el marxismo añade a este concepto general las siguientes peculiaridades:
  • a)  entiende la ideología de un modo tan amplio que acaba identificando ideología con cultura; en la “Crítica de la economía política” nos dice Marx que la ideología abarca el derecho, la política, la religión, el arte, la filosofía, y (sugiere) hasta la misma ciencia;
  • b)  las ideologías no describen al hombre y su situación en el mundo y la sociedad de un modo correcto, sino de un modo deformado, falso;
  • c)  esa deformación en la descripción del hombre es consecuencia del interés de la clase dominante por mantenerse en su situación de dominio; como nos dice Marx en “La ideología alemana” “las ideas de la clase dominante, son, en todas las épocas, las ideas dominantes”. La clase dominante dispone de los medios de producción material, pero también del control y producción de los bienes espirituales, de la producción de la cultura, por lo que las ideas que en una sociedad triunfen serán las que la clase dominante quiera que dominen;
  • d)  las ideologías son un “producto social”: los pensamientos de los hombres son conse­cuencia de la sociedad en que viven, particularmente del orden económico vigente;
  • e)  como resultado de la tesis anterior, las distintas formas de ideología (religión, política, filosofía) no tienen historia ni desarrollo propio; esto quiere decir, por ejemplo, que una historia de la filosofía que explique los distintos sistemas filosóficos a partir de los problemas y las soluciones que los filósofos han presentado (una historia “interna” de la filosofía) es una mala historia de la filosofía; la “buena” historia de la filosofía debe mostrar la relación entre los sistemas filosóficos que aparecen a lo largo de la historia y las circunstancias económicas de las que son un reflejo.

En el siguiente texto, Karl Marx presenta el concepto de ideología como las representaciones que el hombre se hace de la realidad ligadas a las condiciones materiales de existencia, las condiciones reales en las que se desenvuelve la vida humana.

"Los hombres son los productores de sus representaciones, de sus ideas, etc., pero los hombres son reales y actuantes, tal y como se hallan condicionados por un determinado desarrollo de sus fuerzas productivas y por el intercambio que a él corresponde, hasta llegar a sus formaciones más amplias. La conciencia no puede ser nunca otra cosa que el ser consciente, y el ser de los hombres es su proceso de vida real. Y si en toda la ideología los hombres y sus relaciones aparecen invertidos como en la cámara oscura, este fenómeno responde a su proceso histórico de vida, como la inversión de los objetos al proyectarse sobre la retina responde a su proceso de vida directamente físico. Totalmente al contrario de lo que ocurre en la filosofía alemana, que desciende del cielo sobre la tierra, aquí se asciende de la tierra al cielo. Es decir, no se parte de lo que los hombres dicen, se representan o se imaginan, ni tampoco del hombre predicado, pensado, representado o imaginado, para llegar, arrancando de aquí, al hombre de carne y hueso; se parte del hombre que realmente actúa y, arrancando de su proceso de vida real, se expone también el desarrollo de los reflejos ideológicos y de los ecos de este proceso de vía. También las formaciones nebulosas que se condensan en el cerebro de los hombres son sublimaciones necesarias de su proceso material de vida, proceso empíricamente registrable y sujeto a condiciones materiales. La moral, la religión, la metafísica y cualquier otra ideología y las formas de conciencia que a ellas corresponden pierden, así, la apariencia de su propia sustantividad. no tienen su propia historia ni su propio desarrollo, sino que los hombres que desarrollan su producción material y su intercambio material cambian también, al cambiar esta realidad, su pensamiento y los productos de su pensamiento. No es la conciencia la que determina la vida, sino la vida la que determina la conciencia. Desde el primer punto de vista, se parte de la conciencia como del individuo viviente; desde el segundo punto de vista, que es el que corresponde a la vida real, se parte del mismo individuo real viviente y se considera la conciencia solamente como su conciencia."

Fuentes:http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Marx/Marx-Ideologia.htm